Bienes Nacionales por estos días tramita una orden de desalojo contra aquellos ciudadanos que -sin mediar ningún proceso de compra o arriendo fiscal- decidieron 'tomarse' franjas de terrenos en las playas Punta Itata y Chacaya, ubicadas a unos 85 kilómetros de Antofagasta.

La ocupación ilegal de predios es tan flagrante, y sin temor a sanciones, que incluso los supuestos dueños de los terrenos dejan sus números de celulares en los cercos para posibles transacciones. Algo totalmente fuera de la ley porque cualquier venta masiva de terrenos fiscales debe ajustarse a una licitación, previa oferta pública de los inmuebles.

Sin embargo, el tema no es nuevo, ya que también ocurre lo mismo en el balneario Juan López, donde sus antiguos vecinos reclaman porque cada día aumentan más las 'tomas' de terrenos, sobre todo en su sector alto.

Si bien estas acciones pueden tener su origen en el déficit habitacional en Antofagasta o bien en la falta de una política para la enajenación de terrenos fiscales, lo preocupante es que algunos ciudadanos crean que están por sobre las normas vigentes en cuanto a la propiedad de los bienes o terrenos fiscales.

Sin ir más lejos, la aparición de los campamentos en la capital región tiene ciertas señales sobre lo indeleble que pueden llegar a ser las normas, si no existe una fiscalización eficiente. Es verdad que estos asentamientos tienen su origen en una cuestión social, léase falta de viviendas sociales, pero también surgieron por el tardío control de las 'tomas', ahora convertidas en un problema ciudad.

Definitivamente hay un relajo general en Antofagasta con el cumplimiento de la ley.

Lo básico es saber que nadie está por sobre las leyes y todos los terrenos tienen un propietario, ya sea el Estado o un privado. Así, quienes realizaron el loteo ilegal en las playas Punta Itata y Chacaya no pueden alegar ningún tipo de consideraciones, porque lo más probable es que su destino sería para la denominada 'segunda vivienda', o sea, un inmueble para el veraneo o descanso familiar.

No podemos convertirnos en la región de las 'tomas'.

Cada uno de nosotros tiene en un rincón del alma algún libro que abriga los momentos claves de su existencia. En mi caso aún busco, infructuosamente, en las librerías de viejo un ejemplar de "Corazón", de Eduardo de Amicis, sus relatos "Los pobres" y "De los Apeninos a los Andes" aún están frescos en mi memoria, pese a que han trascurrido ya más de 50 años de la primera lectura y 43 de verlo sucumbir en una criminal hoguera.

El libro, el más humano de los artefactos, ha tenido una historia azarosa y llena de vicisitudes dado que desde Éfeso se les ha quemado y en largos periodos sometidos a censura previa o "imprimátur". Una larga lista que pasa por "Crítica a la razón pura" de Kant, "El origen de las especies" de Darwin, alcanzando hasta "Los versos satánicos" de Salman Rushdie han sido prohibidos de circular, en un vano intento de encadenar el pensamiento.

Durante la noche más oscura en nuestro país, desde "Revolución en termodinámica" hasta "Canto general" de Pablo Neruda alimentaron la pira infame que devoraba libros en bibliotecas públicas y privadas pretendiendo que el fuego detuviera las ideas.

En estos días nuestra región hace alarde de la instalación de un espacio para que el libro recupere el lugar que siempre ha merecido pero que, las relaciones de mercado por una parte y el Twitter por otra, permanentemente acosan poniendo en riesgo su existencia fundamental para un cierto tipo de humanidad. Aquella que entiende la ironía de Woody Allen cuando señala :"He hecho un curso de lectura veloz y he leído "La guerra y la paz" en veinte minutos. Habla de Rusia".

En esta misma región se expulsó a alumnos universitarios extranjeros bajo el pretexto de portar "literatura anarquista y marxista". Así, la misma autoridad que inauguró la exposición del libro expulsó sujetos, exclusivamente, por portar libros en un ejercicio de ambigüedad que requiere de alguna explicación más allá de alguna leguleyada que ya fue felizmente corregida por la Corte de Apelaciones.

La posesión o el porte de un libro jamás puede ser un delito, salvo que se quiera retroceder dramáticamente en la historia, ya Sigmund Freud lo dejó de manifiesto al señalar "estamos progresando. En la Edad Media me habrían quemado y ahora se conforman con quemar mis libros".

César Trabucco

Sociólogo y académico Universidad de Antofagasta